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d'une longueur indéterminée pour cause de départ précipitée du Maroc vers la France dans des conditions indéterminées.
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En compagnie de quelques textes récemment parus de Jacques Josse
Rappelez-vous, on entrait dans un café boire une bière, un verre de sancerre ou la « côte » du patron, on pouvait s’asseoir et parler à une connaissance ou une amie, ou entendre un client philosopher sur le monde qui va, ou rêvasser tout en fumant sa cigarette…
Bref, un endroit où l’on se sentait bien, ailleurs, un peu comme chez soi.
A l’heure du bicentenaire de Jules Barbey d'Aurevilly, célèbre
théoricien du dandysme et auteur de « Du dandysme et de George Brummell », le dandysme est plus qu’une valeur au goût du jour. Mais au fond, c’est quoi le dandysme ? Existe-t-il encore des vrais dandys aujourd’hui ? Retour sur ce phénomène "de mode"...
Une définition controversée
Le dandysme, en voilà une notion bien floue. La majorité des gens croient qu’il s’agit là d’un look dandy, exclusivement, à l’anglaise. Mais que nenni ! Le dandysme est bien plus que cela. C'est tout un état d'esprit, une façon de vivre et de penser. Baudelaire, le premier dandy français, disait déjà à l’époque : « Le dandysme n'est pas, comme beaucoup de personnes peu réfléchies paraissent le croire, un goût immodéré de la toilette et de l'élégance matérielle […] ces choses ne sont pour le parfait dandy qu'un symbole de la supériorité aristocratique de son esprit ». Cette citation pourrait encore s’appliquer aujourd’hui. Oui, le petit modeux fils à papa que vous croiser à tous les coins de rue n’est pas un dandy, c’est juste un héritier de la hype attitude qui se sent investi d’une mission à caractère éléganto-chic dont le reflet est éminemment, d’être dans le coup.
Né en 1800, le mouvement dandy est largement incarné par le pionnier en la matière, Georges Brummell, dit Le Beau Brummell. Courtisan anglais à la Cour du roi, Brummell est l’essence même du dandy. « Originalité, oisiveté, élégance du vêtement qui se veut reflet d'une distinction de l'esprit, narcissisme, goût de l'instant, insolence voire provocation, plaisanterie avec la mort », voilà la définition du dandysme, le vrai.
Un style de vie particulier
Le dandy n’est pas riche. Il n’aspire pas à l’être d’ailleurs. Il n’aime pas le pouvoir non plus et ne possède. Non, le dandy préfère papillonner, vivre chez lui ou à l’hôtel, à manger au restaurant et sortir avec des amis. C’est un solitaire, un peu suicidaire, orgueilleux, targué de finesse et d’esprit. Barbey d'Aurevilly et son « Du dandysme et de George Brummell », ou encore « Le Dandy » de Baudelaire et même « Le Portrait de Dorian Gray » de Wilde sont des essais et œuvres à lire absolument pour déceler l’état d’esprit du dandysme.
Mais n’est pas dandy qui veut ! « Le mot dandy implique une quintessence de caractère et une intelligence subtile de tout le mécanisme moral de ce monde », disait aussi Baudelaire. Oscar Wilde, Baudelaire, Jules Barbey d’Aurevilly ont incarné ces valeurs à merveille, on fête même d’ailleurs cette année les 200 ans de ce dernier... Mais aujourd'hui alors, qui en sont les dignes représentants ?



Barbey d'Aurevilly, Baudelaire et Oscar Wilde... La dream team du dandysme !
Les néo dandys
Oscar Wilde fut le premier dandy, sorte de héros du 19ème siècle. Aujourd’hui, Serge Gainsbourg, brûlant la vie par les deux bouts, pourrait être considéré comme tel, ou encore Frédéric Beigbeder, esthète et alcoolique mondain, Ariel Wizman, dj et présentateur télé tiré à quatre épingles, le chanteur trash ex de Kate Moss, Pete Doherty… mais aussi le producteur et musicien Bertrand Burgalat , assigné de dandy, qui a d'ailleurs déclaré : « Le dandy est un terme revenu à la mode en France il y a dix ans par le biais du magazine «Teknikart», qui l'opposait au branché, celui qui attend une autorisation. »
Les personnages dandy reflètent quelque part "l'autodestruction chic". En fait, le vrai dandy ne se revendique pas en tant que tel, car se considérer dandy est déjà un signe old-fashioned, c'est-à-dire démodé, plus dans le coup. Le dandy est avant-gardiste et bien loin de lui l'idée d'en être un ! L'essence même du dandysme est d'avoir du recul sur ce qui fait la mode et la défait... c'est décidément tout un art !


Ariel Wizman et Pete Doherty, les neo dandys ?
Ahhh dandysme, quand tu nous tiens ! Raffinement, distinction d’esprit, esthète, le dandysme c’est tout un état d’esprit. « Ce qui fait le dandy, c'est l'indépendance », affirmait Barbey d'Aurevilly. Le dandysme n’est pas mort et pour l’occasion, le Bon Marché Rive Gauche (célèbre boutique haut de gamme à Paris) a récemment ouvert une galerie store, « Arty dandy ». Alors quoi de mieux que de se laisser tenter par cet univers si énigmatique ?…
- Crank VS Tecktonik : la guerre des danses
Webdetente décrypte ces deux tendances qui font de plus en plus danser les jeunes, que ce soit en discothèque ou dans la rue... - Le retour du butch ?
Fort, viril, bronzé, musclé, le butch serait-il en passe de refaire surface dans les diktats de la mode, au grand plaisir de ces dames ?
http://www.webdetente.com/tendances/dandysme-oscar-wilde-bo-brummell-565
L’Escalier en spirale
Édition bilingue, présenté, annoté et traduit de l’anglais par Jean-Yves Masson.
Verdier, 2008
220 p, 15 €
L’Escalier en spirale est un livre de transition : à près de 70 ans, Yeats contemple sa vie passé, multipliant les échos avec les recueils précédents ; mais aussi, sentant monter en lui une révolte irrépressible contre la vieillesse qui vient, il tente et réussit un ultime renouvellement de son art, au prix d’une remise en question qui aboutira aux Derniers poèmes, posthumes. Ce livre, dont la genèse fut longue (1922 à 1933) contient quelques-uns des poèmes et des cycles les plus célèbres de Yeats, dont plusieurs sont traduits ici pour la première fois.
Ce septième et dernier volume achève la première traduction complète en français de la poésie de Yeats -1863-1939).
"1/ Soyez amoureux.
2/ Crevez-vous d'écrire.
3/ Regardez le monde
4/ Fréquentez les écrivains du"bâtiment"
5/ Ne perdez pas votre temps
6/ Ecoutez la musique et regardez la peinture
7/ Lisez sans cesse
8/ Ne cherchez pas à vous expliquer
9/ Ecoutez votre bon plaisir
10/Taisez-vous"
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A la Maison Jules-Roy de Vézelay (89) - des Rameaux à la Toussaint 2008 [ Lire la suite ] |
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François Fabié à l’Assemblée nationale - colloque le 12 avril 2008 à Paris [ Lire la suite ] |
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Programme 2008 des musées Victor Hugo et Pierre Corneille en Normandie (76) [ Lire la suite ] |
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Actualité d'avril 2008 à chez François Mauriac à Malagar [ Lire la suite ]
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2008CERISY,
LES
COLLOQUES
2008
Accueil . Au château, monument historique, en Normandie
Site . www.ccic-cerisy.asso.fr
Courriel . info.cerisy@ccic-cerisy.asso.fr
Poste . CCIC, LE CHATEAU, F – 50210 CERISY-LA-SALLE,FRANCE
Téléphone . 02 33 46 91 66 (International: 33 – 2 – 33 46 91 66)
Centre Culturel International de Cerisy-la-Salle
Fax . 02 33 46 11 39 (International: 33 – 2 – 33 46 11 39)
Association des Amis de Pontigny-Cerisy
Antenne . 27 rue de Boulainvilliers, F – 75016 PARIS, France
. téléphone/fax : 01 45 20 42 03
Inscription . bulletin à la page 28
Colloques . Penser la négociation en modernité avancée [3]
. L'activité marchande sans le marché ? [4]
. Individualisme contemporain et individualités [5]
. Assia Djebar, littérature et transmission [6]
. « Résister » [7]
. Avec les poèmes de B. Vargaftig, l'énigme du vivant [8]
. La forme et l'informe dans la création moderne [9]
. La littérature latino-américaine au seuil du XXIe siècle [10]
. Autofiction [11]
. Persistances gothiques dans la littérature [12]
. Femmes, création, politique [14]
. Les universités populaires, hier et aujourd'hui [15]
. Gérard de Nerval et l'esthétique de la modernité [16]
. Être vers la vie [17]
. Histoires universelles et philosophies de l'histoire [18]
. L'ailleurs depuis le romantisme [19]
. Les noblesses normandes (fin XVe - XIXe siècles) [20]
. Corps et encyclopédies [21]
. L'économie de la connaissance et ses territoires [22]
. L'abbé de Saint-Pierre [23]
. Représentations du Mont et de l'archange St Michel [24]
. Henri Cartier-Bresson: images de l'histoire [25]
Séminaire . Textique: comment écrire (la théorie) [13]
Aides . Centre national du Livre
. Direction régionale des Affaires culturelles
. Conseil régional de Basse-Normandie
. Conseil général de la Manche
. Communauté de communes du canton de Cerisy
. Commune de Cerisy-la-Salle
L'ASSOCIATION
.
Sans but lucratif et reconnue d'utilité publique, l'Association a pour raison de favoriser
les échanges entre artistes, intellectuels et savants de tous pays.
.
Son Conseil d'Administration, présidé par J. Vistel, comprend S. Allemand, P. Bouet,
A. Clancier, J.-P. Dupuy, F. Gaillard, C. Halbecq, A. Hatchuel, J.-P. Montier, C. Paulhan,
D. Peyrou, J. Peyrou, I. Stengers, M. Wieviorka.
LE CENTRE CULTUREL
.
C'est au Centre qu’est confié le soin d'organiser chaque été plusieurs colloques,
rencontres et séminaires.
.
Il est dirigé par Edith Heurgon, assistée de Philippe Kister. Jean Ricardou est conseiller
à la programmation et à l'édition.
COTISATIONS
.
Les activités du Centre Culturel sont statutairement réservées aux membres de
l'Association. Pour éviter les coûteuses demandes ultérieures, nous prions nos Amis de
renouveler dès maintenant leur cotisation annuelle aux taux fixés par l'Assemblée
Générale du 12 mai 2005.
*Actifs : 40 €
*Etudiants : 10 €
*Bienfaiteurs : à partir de 80 €
*Collectifs (associations) : à partir de 160 €
*Autres personnes morales : à partir de 3000 €
PARTICIPATIONS AUX FRAIS
.
Colloques de 10 jours, forfait (en pension complète): 750 €
(étudiants de moins de 28 ans: 360 €)
.
Colloques de 7 jours, forfait (en pension complète): 525 €
(étudiants de moins de 28 ans: 252 €)
.
Colloques de 5 jours, forfait (en pension complète): 415 €
(étudiants de moins de 28 ans: 200 €)
.
Colloques de 3 jours, forfait (en pension complète): 276 €
(étudiants de moins de 28 ans: 132 €)
.
Rencontre "Les noblesses normandes (fin XVe-XIXe s.)", forfait (en p.c.): 300 €
(étudiants de moins de 28 ans: 144 €)
.
Rencontre "Représentations du Mont et de l'Archange saint Michel", forfait (en
p.c): 272 €
(étudiants moins de 28 ans: 130 €)
.
Participation journalière pour un séjour fractionné, en fonction des places
disponibles (en pension complète): 92 €
(étudiants de moins de 28 ans: 44 €)
.
Sans résidence au Centre, exceptionnellement et après entente préalable, par jour:
50 €
(étudiants de moins de 28 ans: 24 €)
AIDES ET CAS PARTICULIERS
.
Outre les étudiants, déjà mentionnés, et selon les capacités de son budget,
l'Association, sur demande adressée au plus tôt, peut aider, pour un séjour complet,
certaines personnes disposant de ressources restreintes.
.
Expédiez les demandes si possible avant le 15 mai avec justificatifs (éventuelle
déclaration de revenus et, pour les étudiants : carte d'étudiant, accompagnée de la
recommandation d'un professeur).
.
Couples, cas particuliers : renseignez-vous à Cerisy.
.
Séjours fractionnés : en fonction des places que laissent éventuellement disponibles
les « séjours complets », il est possible, après accord, de s'inscrire pour une durée plus
courte. Renseignez-vous directement à Cerisy.
.
Formation continue : l'AAPC est un organisme agréé pour la formation continue,
enregistré sous le numéro : 25 50 00326 60
VERSEMENTS
.
Aux "Amis de Pontigny-Cerisy ".
.
Par chèque bancaire, postal ou international (tous frais à la charge de l’expéditeur) ou
virement sur l’un des comptes suivants :
National : RELEVÉ D’IDENTITÉ BANCAIRE (RIB)
CRÉDIT AGRICOLE NORMANDIE : CERISY LA SALLE SAINT LO
ASS. AMIS DE PONTIGNY CERISY
Établissement
16606
Guichet
10009
N° de compte00970514111
Clé RIB
43
International : Code BIC ou SWIFT : AGRIFRPP866
FR76 1660 6100 0900 9705 1411 143
National : RELEVÉ D’IDENTITÉ POSTAL (RIP)
CCP PARIS
ASSOCIATION DES AMIS DE PONTIGNY CERISY
Établissement
20041
Guichet
00001
N° de compte1223308N020
Clé RIP
04
International : Code BIC ou SWIFT : PSSTFRPPPAR
FR49 20041 00001 1223308N020 04
INSCRIPTION
.
Inscription ordinaire : expédiez, après l’avoir rempli, le bulletin d'inscription avec le
versement pour :
-la cotisation de l’année (si elle n’a pas été déjà versée),
-et, soit le total des frais, soit les arrhes d’engagement non remboursables,
.
Inscription tardive : à partir du 15 mai, avant d’accomplir les opérations précédentes,
assurez-vous auprès du secrétariat qu’il reste de la place.
.
Versement complémentaire : si la participation aux frais n’a pas été totalement réglée à
l’inscription, le reste est payé avant l’arrivée, à la suite d’une lettre du CCIC précisant tous
les renseignements utiles au séjour (dont le calendrier des séances et l’horaire des trains). Il
est absolument nécessaire de confirmer aussitôt son séjour, faute de quoi une place ne
pourra être assurée.
.
Garantie de l'inscription : l’inscription est automatiquement acquise par
l’accomplissement de l’opération bancaire, sauf avis contraire (accompagné du
remboursement) dans un délai de cinq semaines après réception du bulletin. Il n’y donc
pas lieu de demander confirmation.
POUR LA SAISON 2009 POUR LA SAISON 2009
*du 25.05 au 29.05: La nouvelle philanthropie (S. Allemand, V. Seghers)
*du 04.06 au 11.06: Peurs et plaisirs de l’eau, d’hier à demain
(B. Barraqué, Pierre Alain Roche)
*du 13.06 au 20.06: Mauss vivant (A. Caillé, K. Hart)
*du 23.06 au 30.06: La jeunesse n'est plus ce qu'elle était (J. Hamel)
*du 02.07 au 09.07: Le monde et l'histoire dans l'oeuvre de Pierre Mertens
(A. Bergenat-Neuschäfer)
*du 02.07 au 09.07: Ethnotechnologie (T. Gaudin)
*du 11.07 au 18.07: Jean Bollack (P. Judet, C. König)
*du 11.07 au 18.07: Eugène Guillevic (M. Brophy, B. Fournier)
*du 20.07 au 30.07: La sérendipité dans les arts, les sciences, la décision
(P. van Andel, D. Bourcier)
*du 20.07 au 30.07: Rêver la science-fiction ? (D. André, D. Tron, A. Villers)
*du 01.08 au 11.08: Textique (J. Ricardou)
*du 01.08 au 11.08: De la grammaire à l'inconscient: dans les traces de Damourette
et Pichon (M. Arrivé, C. Normand, V. Muni-Toké)
*du 13.08 au 20.08: Lire et jouer Ionesco (N. Dodille, M.-F. Ionesco)
*du 13.08 au 20.08: Rainer Maria Rilke, sa vie, son oeuvre (M. Itty, S. Schauder)
*du 22.08 au 29.08: Pierre Michon (P. de Biasi)
*du 22.08 au 29.08: Arts contemporains et littératures de l'imaginaire
(P. Absalon, P. Clermont)
*du 01.09 au 08.09: Architecture et littérature (P. Hyppolite, A. Verlet)
*du 01.09 au 08.09: L'autorité (M. Juffé)
*du 10.09 au 17.09: Style, langue et société (E. Bordas, G. Molinié)
*du 10.09 au 17.09: Donner lieu au monde: la poétique de l'habiter
(A. Berque, A. de Biase, P. Bonnin)
*du 19.09 au 26.09 : Changer pour durer (N. Ferrand, D. Mangalagiu)
*du 27.09 au 30.09: Le cheval à la croisée des cultures (J.-P. Aubert, J.-F. Digard)
*du 01.10 au 04.10: Le procès de Jeanne d'Arc (F. Neveux)
*du 08.10 au 11.10: La cathédrale de Coutances
(P. Bouet, G. Désiré dit Gosset, F. Laty)
*du 08.10 au 11.10: Historiographie normande et sources antiques
(M.-A. Avenel, P. Bauduin)
PUBLICATIONS RÉCENTES
*L'acteur de cinéma: approches plurielles (PU Rennes) *Archive épistolaire et
Histoire (Connaissances et Savoirs) *Yves Bonnefoy: Poésie, recherche et savoirs
(Hermann) *Conrad: l'écrivain et l'étrangeté de la langue (Minard) *Intelligence de la
complexité: épistémologie et pragmatique (L'Aube) *Images de la contestation du
pouvoir dans le monde normand (PU Caen) * L'émergence des cosmopolitiques (La
Découverte) *Léopold Delisle (Archives dép. de la Manche) *Les détectives de
l'étrange (Le Manuscrit) *L'économie des services pour un développement durable
(L'Harmattan) *Les Ecrivains francophones interprètes de l'Histoire (AML Editions -
Peter Lang) *Lire/écrire la Honte (PU Lyon) *Edmond Jabès: l'éclosion des énigmes
(PU Vincennes) *Education et longue durée (PU Caen) *Octave Mirbeau: passions et
anathèmes (PU Caen) *Le royaume intermédiaire (autour de J.-B. Pontalis)
(Gallimard) *Retours à Marcel Schwob: d'un siècle à l'autre (1905-2005) (PU Rennes)
*Science-fiction et imaginaires contemporains (Bragelonne) *Les sentiments et le
politique (L’Harmattan) *Vladimir Jankélévitch, l'empreinte du passeur (Le
Manuscrit) *Les diagonales du temps: Marguerite Yourcenar à Cerisy (PU Rennes)
28 BULLETIN D'INSCRIPTION
Adresse personnelle (ajouter le cas échéant l'adresse de facturation)
M, Mme (1) : Prénom :
(rayer la mention inutile)
Numéro et rue :
Code, ville, pays :
Courriel :
Indiquez le colloque (2) :
O Cochez si vous mesurez plus de 1, 80 m (pour l’affectation de votre chambre)
O Autres précisions (1) :
Contributeur, auditeur (3) Profession :
Nationalité : Année de naissance (1) : 19 . .
O Verse: O soit par chèque
O soit par virement (4) :
O Bienfaiteur: à partir de 80 E.
O sa cotisation 2008 à l'Association O Actif: 40 E
O Etudiant: 10 E
et O soit la totalité de la participation aux frais (p. 2 et 27)
O soit les arrhes d'engagement (non remboursables): 92 E (Etud: 44 E)
O postule un tarif étudiant (moins de 28 ans, p. 2 et 27)
O ajoute une liste de personnes à informer de sa part
Datez (1) et signez :
(1) Ces renseignements sont nécessaires à la répartition des chambres. Le logement est
assuré au château et ses dépendances, en chambre double ou individuelle. En cas de
grande affluence, les inscrits tardifs se logeront dans les hôtels des environs (8 à 12 km).
(2) Cette indication doit être fournie également par les contributeurs.
(3) Encadrer la mention adéquate (le statut de contributeur a été déterminé au préalable,
par le CCIC, en accord avec les organisateurs du colloque).
(4) Les règlements doivent être libellés au nom des AMIS DE PONTIGNY-CERISY en
euros, tous frais à la charge de l'expéditeur.
Détachez, ou photocopiez, et envoyez au :
CCIC
LE CHATEAU
F - 50210 CERISY-LA-SALLE
France
www.ccic-cerisy.asso.fr
Hisashi Mizuno, le grand spécialiste japonais de Nerval m'a envoyé le programme du Colloque de Cerisy de Nerval à l'occasion du bicentenaire de sa naissance:
16 GÉRARD DE NERVAL
ET L'ESTHÉTIQUE DE LA MODERNITÉ
DIRECTION: Jacques BONY, Gabrielle CHAMARAT-MALANDAIN,
Hisashi MIZUNO
COMMUNICATIONS (avec débats):
*M. Asahina: Collection et archéologie: entre folie et poésie à venir *G. Barthèlemy:
L'Ecriture contrastante du Voyage en Orient *H. Bonnet: Une Arcadie dans le monde
germanique *E. Bordas: La prose lisse de Gérard de Nerval *M. Brix: Nerval et le
christianisme *P. Campion: Lire Nerval au temps de notre crise *P. Destruel: Nerval à
l'heure? *F. Endô: Polysémie d'un manuscrit délaissé de Promenades et Souvenirs *A.
Fonyi: Nerval, psychose et connaissance *S. Fujita: Les éléments politiques dans les
oeuvres théâtrales de Nerval *K. Gundersen: "Octavie" ou les registres de l'inquiétude
*E.-A. Hubert: Nerval et les surréalistes *L. d'Hulst: La notion de "traduction" chez
Nerval *P. Laforgue: Les Illuminés, précurseurs du socialisme, précurseurs de la
Révolution *D. Lançon: Gérard de Nerval et Jean-Jacques Ampère en Egypte *G.
Séginger: La modernité du sacré nervalien *J.-L. Steinmetz: La non-révélation des
Chimères *J. Strauss: Les Temps de Nerval *F. Sylvos: Gérard de Nerval moderne et
intemporel *R. de Villeneuve: Détermination et référence dans Promenades et Souvenirs
*D. Wieser: Ecritures de l'irrationnel: Proust lecteur de Nerval
TABLE-RONDE (avec débats):
Sur la poésie de Nerval, avec P. Labarthe (Remarques sur Nerval et les ruines) et B.
Marchal (Des Odelettes aux Chimères)
7 jours: du samedi 23 août (19 h) au samedi 30 août (14 h)
Ce colloque a plusieurs ambitions: examiner le parcours critique de l'oeuvre de Nerval
depuis sa mort, le rôle essentiel joué par la publication des OEuvres complètes dans la
Pléiade, entre 1984 et 1993, ainsi que d'examiner l'actualité littéraire et historique de
l'oeuvre aujourd'hui en ouvrant des pistes pour les lectures à venir.
De son vivant, Nerval s'est toujours montré attentif aux événements de son temps,
littéraires, sociaux, religieux, politiques. Ses contemporains, écrivains, musiciens, artistes,
français et étrangers, sont impliqués dans son oeuvre, comme en témoigne l'abondance des
adaptations, traductions, projets de collaboration, qu'ils ne cessent de concevoir. Ensuite
chaque époque a relu cette oeuvre selon un point de vue nouveau, imprimant sa marque à
l'interprétation qui en était faite. Les textes sont passés par le prisme de la génération de
ses amis et héritiers (dont Théophile Gautier et Arsène Houssaye). L'âge symboliste l'a
ensuite salué et élu parmi ses prédécesseurs, avant que Proust ne le redécouvre en même
temps que Barrès dans une tout autre perspective. Puis sont venus les surréalistes fascinés
par l'écrivain du rêve et de la folie.
L'histoire de l'oeuvre nervalienne est aussi marquée par les projets d'OEuvres complètes et
la difficulté qu'il y avait à établir les textes. Un renouveau critique s'est dessiné, en même
temps que le texte était enfin établi avec rigueur, par un certain nombre de travaux
critiques attentifs aux textes et à leur place dans les productions contemporaines. Un
écrivain à part entière apparaissait, échappant à la commune définition jusque-là de "petit
romantique" et faisant de Nerval un écrivain romantique de premier plan.
Deux cents ans après la naissance de Nerval, cette rencontre reposera la question de ce
qu'on peut appeler la "modernité", au sens très large du terme, de Nerval et de ce qu'il
peut offrir à l'intelligence du monde contemporain.
GÉRARD DE NERVAL
ET L'ESTHÉTIQUE DE LA MODERNITÉ
DIRECTION: Jacques BONY, Gabrielle CHAMARAT-MALANDAIN,
Hisashi MIZUNO
COMMUNICATIONS (avec débats):
*M. Asahina: Collection et archéologie: entre folie et poésie à venir *G. Barthèlemy:
L'Ecriture contrastante du Voyage en Orient *H. Bonnet: Une Arcadie dans le monde
germanique *E. Bordas: La prose lisse de Gérard de Nerval *M. Brix: Nerval et le
christianisme *P. Campion: Lire Nerval au temps de notre crise *P. Destruel: Nerval à
l'heure? *F. Endô: Polysémie d'un manuscrit délaissé de Promenades et Souvenirs *A.
Fonyi: Nerval, psychose et connaissance *S. Fujita: Les éléments politiques dans les
oeuvres théâtrales de Nerval *K. Gundersen: "Octavie" ou les registres de l'inquiétude
*E.-A. Hubert: Nerval et les surréalistes *L. d'Hulst: La notion de "traduction" chez
Nerval *P. Laforgue: Les Illuminés, précurseurs du socialisme, précurseurs de la
Révolution *D. Lançon: Gérard de Nerval et Jean-Jacques Ampère en Egypte *G.
Séginger: La modernité du sacré nervalien *J.-L. Steinmetz: La non-révélation des
Chimères *J. Strauss: Les Temps de Nerval *F. Sylvos: Gérard de Nerval moderne et
intemporel *R. de Villeneuve: Détermination et référence dans Promenades et Souvenirs
*D. Wieser: Ecritures de l'irrationnel: Proust lecteur de Nerval
TABLE-RONDE (avec débats):
Sur la poésie de Nerval, avec P. Labarthe (Remarques sur Nerval et les ruines) et B.
Marchal (Des Odelettes aux Chimères)
7 jours: du samedi 23 août (19 h) au samedi 30 août (14 h)
Ce colloque a plusieurs ambitions: examiner le parcours critique de l'oeuvre de Nerval
depuis sa mort, le rôle essentiel joué par la publication des OEuvres complètes dans la
Pléiade, entre 1984 et 1993, ainsi que d'examiner l'actualité littéraire et historique de
l'oeuvre aujourd'hui en ouvrant des pistes pour les lectures à venir.
De son vivant, Nerval s'est toujours montré attentif aux événements de son temps,
littéraires, sociaux, religieux, politiques. Ses contemporains, écrivains, musiciens, artistes,
français et étrangers, sont impliqués dans son oeuvre, comme en témoigne l'abondance des
adaptations, traductions, projets de collaboration, qu'ils ne cessent de concevoir. Ensuite
chaque époque a relu cette oeuvre selon un point de vue nouveau, imprimant sa marque à
l'interprétation qui en était faite. Les textes sont passés par le prisme de la génération de
ses amis et héritiers (dont Théophile Gautier et Arsène Houssaye). L'âge symboliste l'a
ensuite salué et élu parmi ses prédécesseurs, avant que Proust ne le redécouvre en même
temps que Barrès dans une tout autre perspective. Puis sont venus les surréalistes fascinés
par l'écrivain du rêve et de la folie.
L'histoire de l'oeuvre nervalienne est aussi marquée par les projets d'OEuvres complètes et
la difficulté qu'il y avait à établir les textes. Un renouveau critique s'est dessiné, en même
temps que le texte était enfin établi avec rigueur, par un certain nombre de travaux
critiques attentifs aux textes et à leur place dans les productions contemporaines. Un
écrivain à part entière apparaissait, échappant à la commune définition jusque-là de "petit
romantique" et faisant de Nerval un écrivain romantique de premier plan.
Deux cents ans après la naissance de Nerval, cette rencontre reposera la question de ce
qu'on peut appeler la "modernité", au sens très large du terme, de Nerval et de ce qu'il
peut offrir à l'intelligence du monde contemporain.
Source: Colloque de Cerisy
Jusqu’au 26 mai 2008
Musée du Louvre, aile Denon, 1er étage, 75001, 01 40 20 53 17, 9€
De tempérament difficile, Baccio Bandinelli (1493-1560) n’en est pas moins un artiste apprécié de son temps. Mais la postérité lui rend bien moins hommage qu’à son rival Michel-Ange. Le musée du Louvre entend réparer cette injustice en présentant une quarante de dessins et quelques sculptures de l’artiste.
Baccio Bandinelli (né Bartolommeo Brandini) naît à Florence en 1493, fils d’un important orfèvre de la ville. D’abord apprenti chez son père, il est ensuite placé sous la tutelle du sculpteur Giovanni Francesco Rustici, ami de Léonard de Vinci.
Mais, le talent de Bandinelli en tant que sculpteur est contesté. Notamment après la commande du groupe en marbre Hercule et Cacus (1534), par le pape Médicis Clément VII, pour l’entrée du Palazzo Vecchio à Florence. On reproche à l’oeuvre de Bandinelli son statisme, sa froideur. Bref, de faire pâle figure en comparaison du David de Michel-Ange, situé de l’autre côté de l’entrée du palais. Cette rivalité entre les deux artistes s’éteint lorsque Michel-Ange quitte définitivement Florence pour Rome en 1532. Bandinelli a dès lors la voie libre.
Or, justement, sont très appréciés ses reliefs inspirés des modèles antiques et empreints de l’influence de Donatello (cf. Autoportrait, Déposition, Mercure). L’artiste démontre ici sa grande aptitude au dessin…et à la sculpture. Chez Bandinelli, les deux arts sont liés chez lui car il pense le dessin en terme de relief sculptural. En atteste le clair-obscur de ses dessins, souvent à base de fines hachures, identique à ceux d’une sculpture.
Ainsi, encre brune et sanguine composent les deux matériaux qui révèlent le génie (plus que le plâtre) de l’artiste. Bandinelli aime représenter la violence de la passion (cf. Caïn maudit par Dieu le Père pour le meutre d’Abel) et décline souvent un même thème sur différentes feuilles.
D’où les séries de Mise au Tombeau, Nus masculins, et Têtes d’homme regroupées, réalisées en fin de vie.
Ces études détaillées de parties du corps humain et les copies d’après l’antique (cf. Hercule vainqueur du lion Némée) forment le gros du corpus de Bandinelli qui a dominé la vie artistique florentine de 1535 à 1550, grâce aux commandes du jeune duc Cosme Ier. L’artiste obtient l’ultime consécration: être élu membre de l’Accademia Fiorentina en 1545. Et être exposé au Louvre en 2008!




